> GOOD NEWS FOR BROKEN STREETS
파괴된 거리를 위한 기쁜 소식
성경 복음은 질서정연한 공간, 도덕적 성공, 혹은 종교적인 공간에만 국한되지 않습니다. 복음은 삶이 산산이 조각난 곳, 투쟁으로 길이 닳아빠진 곳, 체제가 무너진 곳, 인간의 존엄성이 가장 쉽게 무시되는 바로 그곳에 있습니다.
“파괴된 거리”는 신의 부재를 의미하는 것이 아니라, 오히려 하느님의 임재가 가장 절실하게 드러나는 곳입니다. 복음은 사회적, 경제적, 개인적 어떤 조건도 그 누구도 은혜의 손길에서 벗어날 수 없다고 선포합니다. 하느님 나라는 이러한 곳들을 외면하지 않고, 오히려 그곳으로 파고듭니다.
이 복음은 이러한 거리에서 만나는 모든 사람이 본질적인 가치를 지니고 있음을 확언합니다. 인간을 소모품, 보이지 않는 존재, 또는 질서, 효율성, 혹은 겉모습보다 부차적인 존재로 취급하는 모든 틀을 거부합니다. 사회가 배제의 경계를 긋는 곳에 복음은 자비로 그 경계를 다시 그습니다.
또한 복음은 그것을 목격하는 사람들에게 책임을 부여합니다. 복음은 책임감 없이 거리를 두는 것을 허용하지 않습니다. 고통을 목격하는 것은 곧 부름을 받는 것입니다. 필요를 인식하는 것은 그에 응답할 책임을 맡는 것입니다. 복음은 단순히 선포되는 것이 아니라, 함께하심과 연민, 그리고 구체적인 돌봄의 행위를 통해 실천되는 것입니다.
그러므로 “상처 입은 거리를 위한 기쁜 소식”은 선언인 동시에 의무입니다.
하나님께서 상처가 보이는 곳에 함께하신다는 선언이며,
이 진리를 받아들이는 이들이 반드시 실천해야 할 의무입니다.
이러한 관점에서 거리는 단순히 필요가 존재하는 곳이 아니라, 은혜가 드러나고 요구되는 만남의 장소가 됩니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> GRACE WRITTEN IN THE DUST OF THE CITY
도시의 먼지 속에 새겨진 은혜
우리는 습관적으로 소음이 가장 적고 전망이 가장 높은 곳에서 하나님을 찾으려 합니다. 고요한 성소나 고난 너머 높은 곳에서 그분이 기다리고 계신다고 상상합니다. 그러나 성경 복음은 그러한 본능을 일축합니다. 복음은 훨씬 더 직접적이고, 훨씬 더 마음을 움직이지만, 훨씬 더 희망적인 사실을 선포합니다.
하나님은 당신 위에만 계신 것이 아니라, 이미 당신 곁에 계십니다.
다시 한번 보십시오. 저 멀리 지평선이 아니라,
바로 당신의 거리를 보십시오.
복음은 손이 닿지 않는 어딘가에 떠다니는 추상적인 메시지가 아닙니다. 복음은 살아 숨 쉬고 있습니다. 우리가 간과하기 쉬운 바로 그곳에서 살아 숨 쉬고 있습니다. 지문이 창조자를 드러내듯, 하나님의 임재는 흔적을 남깁니다. 작고, 종종 숨겨져 있지만, 분명히 실재하는 흔적들입니다.
당신은 그것을 보게 될 것입니다.
부르기도 전에 내밀어지는 손길에서,
혼돈 속에서 예상치 못한 고요함이 찾아올 때,
절망이 승리하지 못하게 막고 “당신은 혼자가 아닙니다.”라고 말하는 내면의 조용한 목소리에서 말입니다.
이것은 우연이 아닙니다. 이것은 하나님의 손길입니다.
성경에서 “하나님의 손가락”은 거리를 비유하는 것이 아니라, 가까이 있음을, 역사 속으로 들어오는 능력, 기록하고, 치유하고, 구원하고, 회복시키는 권위를 의미합니다. 돌판에 글을 쓰셨던 바로 그 하나님께서 이제는 사람들의 마음에 글을 쓰십니다. 기적을 행하셨던 바로 그 하나님께서 이제는 자비로 역사하십니다.
그리고 여기에 중요한 전환점이 있습니다.
하나님의 손가락은 단지 바깥을 가리키는 것이 아니라, 바로 당신을 가리키고 있습니다. 당신은 은혜를 그저 관찰하는 사람이 아닙니다. 당신은 은혜 안으로 부르심을 받고 있습니다.
> 우리의 사명
우리는 그저 이 거리를 지나가는 것이 아닙니다.
우리는 이 거리를 분별합니다.
당신이 만나는 모든 얼굴은 영원한 무게를 지니고 있습니다. 모든 모퉁이에는 구원의 가능성이 숨어 있습니다. 거리는 버려진 땅이 아니라, 절망과 희망이 만나는, 은혜가 여전히 모습을 드러내려 애쓰는 투쟁의 현장입니다.
열린 눈으로 이곳을 걷는다는 것은 창조주의 흔적을 알아보기 시작하는 것입니다. 소외된 이들에게서 발견되는 하나님의 형상,
배척당한 이들에게서 발견되는 그리스도의 존엄성,
체계가 무너진 곳에서 조용히 지속되는 사랑의 흔적을 말입니다.
> 도전
복음을 단순히 말로만 전하지 마십시오.
눈에 보이는 은혜가 되십시오.
부르심을 받았을 때, 그분의 표징을 기다리지 마십시오. 그분을 드러내라는 초대를 거부하면서, 끝없이 그분의 증거를 찾아 헤매지 마십시오.
당신 곁에 누군가 기도하고 있습니다. 말로만 기도하는 것이 아니라,
갈망과 피로, 침묵으로 기도합니다.
그리고 그 기도에 대한 응답은 이런 모습일지도 모릅니다.
경청하는 귀,
인내심 있는 존재,
가치를 따지지 않는 자비.
당신은 그들이 기다리는 손길일지도 모릅니다.
> 마지막 말씀
이 거리는 무신론적인 곳이 아닙니다.
조용히, 꾸준히, 그리고 분명하게 은혜의 흔적이 남아 있는 곳입니다.
그러므로 다르게 걸으십시오.
자세히 살펴보십시오.
구체적으로 사랑하십시오.
충실하게 행동하십시오.
그리고 “하나님은 어디 계십니까?”라는 질문이 떠오를 때,
당신의 삶이 그 대답의 일부가 되게 하십시오.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> THE TOUCH OF HEAVEN IN THE MIDDLE OF THE STREET
거리 한복판에 닿은 천국의 손길
천둥소리와 함께 찾아오지 않습니다.
나팔 소리가 하늘을 가르지도 않고, 빛이 하늘을 휘감지도 않습니다. 차들은 멈추지 않고 지나가고, 엔진 소리는 윙윙거리고, 발소리는 멈추지 않고 이어집니다. 도시는 그 리듬을 유지하며, 무언가 신성한 것이 그 소음 속으로 들어왔다는 사실조차 알지 못했습니다.
하지만, 그것은 분명히 들어왔습니다.
사람들이 조바심을 내고 시선을 돌리는 거리 한복판에, 천국이 낮게 다가왔습니다. 위도 아니고, 저 너머도 아닌, 바로 우리 안으로, 우리가 서둘러 지나치는 공간 안으로, 우리가 무심코 지나치는 순간 안으로, 우리가 외면하려 애쓰는 삶 속으로.
그것은 마치 방해처럼 다가왔습니다.
스쳐 지나갈 수 있었던 시선이 머뭇거리고,
망설이다가 뻗어오는 손길.
불편함이 물러서라고 해도 물러서지 않는 존재감.
웅장하지도 않고, 이름 붙일 수도 없지만, 분명한 무언가.
천국의 손길.
한때 우리는 천국이 먼지와 멀리 떨어져 인간 삶의 무게에 물들지 않은 곳에 있다고 생각했습니다. 하지만 낯선 이들의 평범한 스쳐 지나가는 순간, 천국은 또 다른 본성을 드러냅니다. 천국은 연약하지 않습니다. 가까이 다가오는 것을 두려워하지 않습니다. 완벽함을 기다리지도 않습니다.
천국은 내려옵니다.
사물의 한가운데로,
끊어진 대화 속으로,
불안정한 삶 속으로,
일상 속 표면 아래 숨겨진 말 못 할 아픔 속으로 스며듭니다.
그리고 천국이 닿을 때, 항상 즉시 치유하는 것은 아닙니다.
더 조용하고 어쩌면 더 오래가는 일을 합니다.
바로 존재감을 되찾아주는 것입니다.
투명인간처럼 여겨졌던 사람이 다른 사람의 관심의 무게를 느낍니다. 아무것도 기대하지 않는 법을 배웠던 여자가 잠시나마 기대가 어리석은 것이 아닐지도 모른다는 것을 깨닫습니다. 세상에 닫혀 있던 마음이 빛이 들어올 만큼 충분히 열립니다.
이것이 천국이 쓰는 방식입니다.
고통을 없애는 기적이 아니라,
고독을 깨뜨리는 자비로 말입니다.
거리는 다시 한 페이지가 됩니다.
단지 판단을 위한 페이지가 아니라,
은혜가 천천히 새겨지는 페이지가 됩니다.
그리고 잠시 멈춰 서서, 관찰하고, 머무르는 사람은—
그 글의 일부가 됩니다.
작가로서가 아니라,
도구로서.
그들을 스쳐 지나가는 손길은 그들 자신의 것이 아니기 때문입니다. 그들이 만들어내지 않은 무게, 그들이 빚어내지 않은 부드러움을 담고 있습니다.
그것은 주어지며, 주어짐으로써 계속 이어집니다.
하늘은 닿은 그 자리에 머물러 있지 않습니다.
그것은 움직입니다.
한 생명에서 다른 생명으로,
한 순간에서 또 다른 순간으로,
고요하게, 신실하게, 요란한 볼거리 없이.
그 질문이 달라지는 순간까지.
더 이상 “하늘은 어디에 있는가?”가 아니라,
“내가 하늘이 나를 통과하도록 허용할 것인가?”라는 질문으로.
그리고 바로 그곳, 거리 한복판에서—
소음과 분주함, 그리고 외면하는 오랜 습관들 속에서—
그 대답은 말이 아닌,
그 자리에 머물기로 선택한 삶들 속에 새겨져 있습니다.
비록 아주 잠시일지라도,
하늘의 손길이 되어주는 삶들 속에.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> Grace Beyond the Sanctuary —
Ecclesial Decentralization, Spatial Theology, and the Limits of Institutional Mediation
성소를 넘어선 은혜 — 교회 분권화, 공간 신학, 그리고 제도적 매개의 한계
성경 복음은 하나님의 은혜가 교회 내부, 제도적 구조, 또는 규정된 신성한 공간에 국한되지 않음을 확증합니다. 은혜는 성소를 초월합니다. 건축물에 의해 제한되거나, 접근에 의해 좌우되거나, 형식적인 종교 체계를 통해서만 매개되는 것이 아닙니다. 은혜는 인간 삶의 모든 영역에서 능동적이고, 현존하며, 작용합니다.
이러한 현실은 필연적으로 교회의 분권화를 요구합니다. 교회는 단순히 정해진 경계 안에 위치한 모인 기관으로만 이해될 수 없습니다. 교회는 또한 하나님의 사역이 이미 펼쳐지고 있는 곳이라면 어디든 그 사역에 참여하는, 흩어져 보내심을 받은 몸으로 인식되어야 합니다. 따라서 신학적 의미의 중심은 고정된 통제 장소에서 역동적인 현존의 장소로 이동합니다.
이러한 이동에는 모든 장소가 신성한 만남의 잠재적 장소라는 주장을 진지하게 받아들이는 공간 신학이 필요합니다. 거리, 변두리, 그리고 간과되기 쉬운 환경은 은총이 임하는 부차적이거나 부족한 장소가 아닙니다. 오히려 그러한 곳들은 은총이 가시화되고, 투쟁의 대상이 되며, 구체화되는 주요한 맥락입니다. 따라서 하느님의 적극적인 임재를 고려할 때, 신성한 공간과 세속적인 공간의 구분은 상대화됩니다.
동시에 이러한 관점은 제도적 매개의 한계를 명확히 합니다. 교회의 구조, 전례, 그리고 성례는 여전히 의미가 있지만, 하느님께서 역사하시는 모든 방식을 다 담고 있지는 않습니다. 제도적 형태는 하느님의 임재를 독점하거나 은총에 대한 접근을 제한할 수 없습니다. 그러한 주장이 암묵적으로든 명시적으로든 제기될 때, 하느님의 직접적인 역사를 가리고 교회의 선교적 소명을 저해할 위험이 있습니다.
그러므로 교회의 역할은 은총을 가두는 것이 아니라 은총을 증거하는 것입니다. 교회의 권위는 신성한 공간을 통제하는 데서 나오는 것이 아니라, 하느님의 지속적인 사역에 신실하게 참여하는 데서 나옵니다. 이러한 참여는 인간의 필요와 하느님의 자비가 만나는 지점에 대한 근접성, 주의 깊음, 그리고 반응성을 특징으로 합니다.
따라서 "성소 너머의 은총"은 신학적 주장과 교회적 명령을 동시에 의미합니다. 하느님의 은총은 이미 제도적 경계를 넘어 존재하며, 교회는 소명에 충실하기 위해 그러한 공간들을 향해 끊임없이 방향을 재조정해야 한다는 것입니다.
이러한 관점에서 볼 때, 성소는 폐지된 것이 아니라, 그 위치가 재정립되는 것입니다. 더 이상 은혜의 유일한 중심지가 아니라, 하나님의 임재를 마주하고, 인식하며, 삶으로 살아내는 수많은 장소 중 하나가 되는 것입니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> The Kingdom of God Stands Against Managed Abandonment
하나님의 나라는 계획적인 방치에 맞서 싸웁니다.
많은 도시에는 은밀한 합의가 있습니다.
말로는 잘 드러나지 않지만, 종종 묵인됩니다.
고통은 부정되지 않고, 관리될 뿐입니다.
가난한 자들은 도움을 받지 못하고, 다른 곳으로 옮겨집니다.
눈에 보이는 것은 보이지 않게 됩니다.
문제는 해결되지 않고, 다른 곳으로 옮겨집니다.
이것이 우리가 질서라고 부르는 것입니다.
그러나 성경 복음은 이것을 다르게 부릅니다.
복음은 이것을 방치라고 부릅니다.
항상 폭력적인 것은 아닙니다.
항상 의도적인 것도 아닙니다.
하지만 구조화되고, 반복되고, 용인됩니다.
계획적인 방치는 다음과 같이 말하는 체계입니다.
“우리가 보지 못하는 한, 우리는 그것을 처리한 것이다.”
“여기에 없는 한, 더 이상 우리의 관심사가 아니다.”
그리고 하나님의 나라는 이 은밀한 체계에 말합니다.
공손하게도, 멀리 떨어져서도 아닙니다.
권위를 가지고 말합니다.
하나님의 나라는 방치와 협력하지 않습니다.
방치에 맞서 일어섭니다.
사람들이 소외되는 곳에 하나님 나라가 가까이 옵니다.
삶이 감춰진 곳에 하나님 나라가 그들의 삶을 드러냅니다.
존엄성이 부정당하는 곳에 하나님 나라가 그것을 회복시켜 줍니다.
이론뿐 아니라, 실제로 임재하십니다.
예수님은 안락함을 중심으로 사역을 계획하지 않으셨습니다.
오히려 남들이 피하는 사람들에게 다가가셨습니다.
이미 정해진 경계선에 서서,
그 경계선을 넘어서셨습니다.
이것은 복음의 한 세부 사항이 아닙니다.
이것이 바로 복음의 방향입니다.
이제 질문은 우리에게로 향합니다.
하나님 나라가 계획적인 방치에 반대한다면,
우리는 어디에 서 있습니까?
고통을 감추는 시스템에 참여하고 있습니까?
거리를 두는 것을 무죄로 받아들이고 있습니까?
멀리하는 것을 연민이라고 부르고,
침묵을 책임이라고 부르고 있습니까?
아니면 남들이 피하는 곳으로 나아가고 있습니까?
하나님 나라는 우리가 믿는 것만이 아닙니다.
우리가 동참하든지, 아니면 저항하든지,
둘 중 하나입니다.
그리스도를 따르는 것은
단순히 자비에 대해 말하는 것이 아닙니다.
자비를 불필요하게 만드는 구조를 부수는 것입니다.
세상이 물러설 때 더 가까이 다가가기 위해.
체계가 철수할 때에도 곁에 머물기 위해.
시야에서 사라진 모든 사람이 여전히 하나님의 눈에 온전히 보인다는 것을 깨닫기 위해___ 거리가 기억하는 것은 정책이 잊는 것이고, 이웃이 짊어지는 것은 구조가 외면하는 것입니다.
그리고 그 왕국은—
진정한 왕국은—
그저 스쳐 지나가지 않습니다.
그것은 굳건히 서 있습니다.
그것은 가까이 다가옵니다.
그것은 회복시킵니다.
그리고 우리 또한
그와 같이 행하도록 부르십니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> The Street as Locus of Divine Action and Ecclesial Responsibility
(거리, 하나님의 역사와 교회의 책임이 이루어지는 장소)
우리는 하나님을 조용한 곳, 즉 벽 안, 질서 정연한 곳, 이미 모인 사람들 속에서 찾도록 배워왔습니다. 그러나 성경 복음은 우리의 관심을 바깥으로, 열린 공간으로, 미완성된 곳으로, 삶이 정돈되지 않고, 드러나는 곳으로 이끌어갑니다.
거리는 하나님의 역사 밖에 있는 것이 아닙니다.
오히려 하나님의 역사가 가장 명확하게 드러나는 무대 중 하나입니다.
거리가 깨끗해서도, 안전해서도, 쉬워서도 아닙니다. 바로 그곳이 현실이기 때문입니다. 이곳에서는 인간의 필요가 구조물 뒤에 숨겨져 있지 않습니다. 이곳에서는 존엄성이 눈앞에서 시험받습니다. 이곳에서는 더 이상 이론적인 질문이 아닙니다. 사랑은 무엇을 요구하는가?
그리고 그 질문 속에서 하나님의 역사가 드러납니다.
하나님은 상황이 나아지기를 기다리지 않으십니다. 필요가 있는 곳으로 움직이시고, 침묵이 감도는 곳에 말씀하시고, 버려짐이 일상이 된 곳을 회복시키십니다. 혼잡하고, 부서지고, 소외된 거리는, 하나님의 임재를 가로막는 장벽이 아닙니다. 하나님의 임재가 가장 절실하게 드러나는 곳이, 바로 거리입니다.
하지만 이는 단지 하나님께서 역사하시는 곳에 대한 이야기만이 아닙니다.
교회가 있어야 할 곳에 대한 이야기이기도 합니다.
거리가 하나님의 역사가 일어나는 곳이라면, 동시에 교회의 책임이 있는 곳이기도 합니다. 교회는 은혜가 이미 역사하고 있는 바로 그곳에서 멀리 떨어져 있을 수 없습니다. 하나님의 임재가 가장 직접적으로, 우리를 마주하는 공간을 외면하면서, 하나님을 증거한다고 주장할 수 없습니다.
소명은 단순히 은혜에 대해 말하는 것이 아니라,
은혜가 필요한 곳에 서 있는 것입니다.
다른 사람들이 물러서는 곳에 함께 있는 것,
다른 사람들이 지나치는 곳에 있는 것,
다른 사람들이 주저하는 곳에 행동하는 것입니다.
이것은 선택적인 신앙의 확장이 아니라, 신앙을 시험하는 장입니다.
거리에서는 믿음과 실천이 분리될 수 없습니다. 우리가 하나님에 대해 말하는 것은, 이웃을 위해 우리가 하는 행동으로 평가됩니다. 우리가 사랑에 대해 주장하는 것은, 가까이 있을 때 드러납니다. 우리가 전하는 것은, 함께 있을 때 증명됩니다.
그러므로 교회는 단순히 모인 사람들이 아닙니다.
교회는 보내심을 받은 사람들입니다.
평범하고, 어렵고, 간과되기 쉬운 세상 속으로 보내졌습니다. 하나님이 부재하신 곳에 하나님을 데려오기 위해서가 아니라, 하나님이 이미 역사하고 계시는 곳에서, 그분을 알아보고, 겸손과 용기로, 그 역사에 동참하기 위해서입니다.
그러니 먼저 이렇게 묻지 마십시오. “하나님은 어디 계신가?”
다시 한번 살펴보십시오.
그분은 이미 일하고 계십니다. 당신이 미처 보지 못할 뻔했던 얼굴 속에서, 무심코 지나칠 뻔했던 누군가의 필요 속에서, 그리고 당신의 계획을 불쑥 가로막는, 그 순간 속에서 말입니다.
더욱 깊은 질문은 바로 이것입니다.
당신은 그저 멀찍이 떨어져 머물러 있겠습니까?
아니면 하나님의 역사와 인간의 책임이 만나는
바로 그 자리로 기꺼이 발을 내디디겠습니까?
왜냐하면 바로 그곳에서—
바로 그 거리 위에서—
하나님의 일은 이미 펼쳐지고 있기 때문입니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> The Kingdom’s Immediacy and the Street-Level Manifestation of Grace
(하나님 나라의 직접성과 일상생활 속에서 드러나는 은혜)
성경 복음은 하나님 나라가 미래에 실현될 먼 약속이 아니라, 일상생활 속으로 파고드는 현재의 현실임을 확증합니다. 하나님 나라의 직접성은 상징적인 것이 아니라, 능동적이고 관계적이며, 신성한 공간이나, 이상적인 환경에만 하나님의 임재를 한정하는 모든 전제를 뒤흔듭니다.
하나님 나라의 핵심 주장은 이것입니다. 하나님은 가까이 계시며, 그분의 임재는 결과를 가져온다는 것입니다.
이러한 직접성은 추상적인 것이 아니라, 만남 속에서 드러납니다. 일상 속, 소외되고 간과되는 것들 속에서, 은혜가 나타납니다. 존엄성을 회복하는 행위, 무관심에 저항하는 임재, 그리고 방치의 패턴을 깨뜨리는, 자비로 나타납니다. 이러한 것들은 단순히 윤리적인 대응이 아니라, 하나님의 활동의 표징입니다.
일상 속의 은혜는 하나님 나라가 깨어진 상태에서 물러나는 것이 아니라, 오히려 그 안으로 들어감으로써, 나아간다는 것을 보여줍니다. 하나님 나라는 인간의 상황이 나아지기를 기다리지 않고 나타납니다. 오히려, 그것은 연민과 인정, 그리고 모든 인간의 본질적인 가치에 기반한 대안적 질서를 세움으로써, 그러한 상황들에 맞섭니다.
이러한 현실은 그것을 인지하는 사람들에게 요구를 제기합니다. 하나님 나라의 즉각성은 수동적인 관찰의 가능성을 배제합니다. 은혜를 경험한다는 것은 참여로 이끌리는 것입니다. 그러므로 하나님 나라에 대한 증거는 선포에 그치지 않고, 가까이 다가가고, 돌보고, 신실하게 함께하는 삶을 통해 구현되는 것입니다.
따라서, "하나님 나라의 즉각성과, 거리에서의 은혜의 나타남"은, 신학적 주장과, 실천적 명령을 동시에 제시합니다. 즉, 하나님의 통치는 이미 인간 삶의 가시적인 조건들 속에서 활동하고 있으며, 그 나타남은 부분적으로는, 개인이 받은 은혜를, 실천하려는 의지에 달려 있다는 것입니다.
이러한 방식으로, 거리는 단순히 필요가 존재하는 장소가 아니라, 하나님 나라가 드러나고, 도전받고, 가시화되는 장소가 됩니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
> MISSION WITHOUT WALLS —
Proximity, Power, and the Normative Limits of Ecclesial Containment 벽 없는 선교 — 근접성, 권력, 그리고 교회적 틀의 규범적 한계
성경 복음은 선교를 본질적으로 외부 지향적이고, 근접하며, 구체적인 것으로 규정합니다. 복음은 제도적 경계 안에 갇히거나 통제된 환경만을 통해 이루어지는 신앙 모델을 용납하지 않습니다. 오히려 복음은 세상의 있는 그대로의 모습, 특히 인간의 취약성이 가장 드러나는 공간으로 나아가도록 촉구합니다.
“벽 없는 선교”는 전략적 선호가 아니라, 신학적 필연성을 의미합니다.
그 핵심에는, 근접성의 원칙이 있습니다. 그리스도의 삶에서 나타난 것처럼, 신의 작용은 근접성, 즉 인간 삶의 조건 속으로, 직접 들어가는 것으로 특징지어집니다. 멀리서 관찰하는 것이 아니라 말입니다. 따라서 교회의 선교는 추상화, 위임, 또는 공간적 분리를 통해서는, 이루어질 수 없습니다. 삶의 현실과 거리를 두는 것은, 교회가 선포하는 복음의 본질을 왜곡하는 것입니다.
이러한 근접성은, 권력의 문제와 불가분하게 연결되어 있습니다. 교회의 권위는, 종교 활동을 억제, 규제, 또는 중앙집권화하는 능력에 있는 것이 아니라, 세상을 향해 나아가시는 하느님의 움직임에 신실하게 참여하는 데에 있습니다. 교회의 권력이, 접근, 공간, 또는 정당성에 대한 통제로 행사될 때, 은총의 즉각성을 약화시키고, 선교를 증거가 아닌 유지로, 재정의할 위험이 있습니다.
이는 교회의 제한적 통제에는 규범적 한계가 있음을 인식하게 합니다. 제도적 형태는, 역사적으로 중요하고 기능적으로 유용하지만, 하느님의 임재를 가두거나 독점할 수 있는 능력을 지니지 못합니다. 은총의 작용을, 지정된 신성한 공간이나, 형식적 구조에 한정하려는 주장은, 신학적 근거를 넘어섭니다. 그러한 제한은, 하느님의 활동의 보편성과, 더 넓은 세상에 참여해야 할 교회의 책임을, 모두 약화시킵니다.
따라서 선교는 분산되고 참여적인 실천으로 이해되어야 합니다. 교회는 단순히 모여서, 예배를 드리는 공동체 안에서만 존재하는 것이 아니라, 흩어져 있는 공동체 안에서도 존재합니다. 교회의 구성원들이 가까이 있고, 관심을 기울이며, 구체적인 자비의 행위를 통해 복음의 현실을 구현하는 곳이라면, 어디든 교회가 존재합니다.
따라서 "벽 없는 선교"는, 두 가지 불가분의 주장을 확언합니다.
하나는 하나님의 능력이 이미 제도적 경계를 넘어 역사하고 있다는 것이고,
하나는 교회의 정당성은, 그 능력이 드러나는 환경 속에서, 즉 교회가 그 환경과 동떨어져 있는 것이 아니라, 그 환경을 향해 나아가려는 의지에 달려 있다는 것입니다.
이러한 관점에서, 교회는 하나님을 세상 *속으로* 들여오는 것이 아니라, 오히려 *이미 그곳에 계신* 하나님을 증언하게됩니다. 그분은 바로, 당신의 현존 그 자체로, 교회를 자신의 울타리 너머로, 끊임없이 불러내시는 분이십니다.
전도자: 이 건 씀
St GMC Corps
2026년 4월 15일
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