맹헌자 왈: 소나 말을 키우는 자...

孟獻子曰 畜馬乘 不察於鷄豚 伐冰之家 不畜牛羊 百乘之家 不畜聚斂之臣 與其有聚斂之臣 寧有盜臣 此謂 國不以利爲利 以義爲利也 처음 벼슬길에 올라 대부가 되어서 말과 수레를 하사받고 국록을 먹는 자는 사사로이 닭과 돼지를 길러서 가난한 백성의 생계수단과 이익을 빼앗지 말라는 말이니 오늘날의 공직자나 사회적 지도층 인사들에게 해당하는 말이 될 것이다. 벌빙지가는 경대부 이상으로 초상과 제사에 한여름에도 얼음을 쓸 수 있는 가문을 이르니 이들은 소와 양을 기르는 자들의 영역을 침탈하거나 이익을 빼앗지 말아야 한다고 하였으니 오늘날 재벌들이 중소기업 영역을 침범하고 서민들의 골목상권을 유린하는 등의 비열한 행태가 여기에 속할 것이다. 그리고 백승지가, 즉 채지(采地)나 식읍(食邑)을 가지고 있는 제후는 백성들에게 세금을 함부로 거두어들여 취렴하는 신하를 기르지 않아야 하니 취렴하는 신하를 기를 바에는 차라리 도둑질하는 신하를 두어 제후 자신의 재물을 잃을지언정 차마 백성의 힘을 상하게 하고 재산을 빼앗는 짓은 못하게 해야 한다고 경계했다. 이것은 오늘날 나라의 정치를 좌지우지하면서도 국태민안에는 관심이 없고 오직 주가조작이나 부정과 비리 등으로 사리사욕 채우기에만 몰두하는 이들에게 어울리는 말일 듯하다. 그렇기에 항상 나라를 맡은 사람들이나 모든 국민은 언제나 이(利)를 이익으로 여기지 아니하고 의(義)를 이익으로 여겨야 한다는 것이다. 이와 의를 구분 못하는 요즘, 새삼 새로운 옛 가르침이다.

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"소나 돼지를 키우는 자는 닭을 사육하지 말라"는 문구는 《논어》(論語) 《헌문(憲問)》편에 나오는 맹헌자(孟獻子)의 말

"소나 돼지를 키우는 자는 닭을 사육하지 말라"는 문구는 《논어》(論語) 《헌문(憲問)》편에 나오는 맹헌자(孟獻子)의 말로, "마차를 타게 된 대부(大夫)는 닭과 돼지를 살피는 데 애쓰지 말고, 큰일(가축의 큰 사육)을 하는 대부 집안에서는 소와 양을 기르지 않으며, 백승대부(百乘大夫)의 집안에서는 세금을 긁어모으는 신하를 두지 않는다"는 고전 문구의 일부입니다. 원문: "맹헌자는 이르기를, '마차를 타는 대부는 닭과 돼지를 살피지 말고, 큰일에 얼음을 쓰는 대부 집안에서는 소와 양을 기르지 않으며, 백승대부 집안에서는 세금을 긁어모으는 신하를 기르지 않는다'고 하였다."

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와즉영(窪卽盈)

와즉영(窪卽盈) 낮은 곳에 물이 고인다는 뜻으로, 삼라만상 모든 이치는 위에서 아래로 떨어지기 마련이며, 물은 낮은 곳인 웅덩이에 고이게 된다. 스스로를 낮추어야 덕이 고인다는 의미의 말이다. 窪 : 웅덩이 와(穴/9) 卽 : 곧 즉(卩/7) 盈 : 찰영(皿/4) 자전육혜(我全六慧)는 나를 보전하는 6가지 지혜를 말한다. 살아가면서 나를 온전하게 보전하는 일은 매우 중요하다. 무엇이든 나를 보전하여야 이룰 수 있다. 내가 사라진 이후는 이룰 수 있는 것은 없다. 사람 중에는 무리하여 자신을 온전하게 보전하지 못하고 곤혹을 겪다가 죽기도 한다. 예로부터 지혜로운 사람은 자신을 잘 보전하는 사람이라 하였다. 그런데 그 자신을 잘 보전한다는 것은 말은 쉬워도 쉬운 일이 아니다. 그것은 이기주의자가 되라는 것이 아니며 인생을 지혜롭게 천명을 다하여 살라는 뜻이다. 노자(老子)가 도덕경에서 나를 보전(保全)하는 6가지 지혜를 말하였다. 그것은 곡즉전(曲卽全), 왕즉직(枉卽直), 와즉영(窪卽盈), 폐즉신(敝卽新), 소즉득(少卽得), 다즉혹(多卽惑)이다. 노자 도덕경 제22장에 나오는 말이다. '낮은 곳에 물이 고인다'는 뜻이다. 삼라만상 모든 이치는 위에서 아래로 떨어지기 마련이며, 물은 낮은 곳인 웅덩이에 고이게 된다. 사람의 덕(德)은 스스로를 낮출 때 쌓아지게 되며, 사람들의 마음도 그곳에 모이게 되고 사람들의 마음이 모이면 사람들이 모이게 된다. 따라서 사람을 얻으려면 스스로를 낮출 줄 알아야 한다. 자기를 낮추고 겸허하고 유연하게 살라는 것이다. 이것 또한 자연의 이치이며 인간사의 덕(德)이다.

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아름답기 구슬처럼 되려하지 말고, 돌처럼 되어라.

"아름답기 구슬처럼 되려고 하지 말고, 볼품없는 돌과 같이 되어라." ( 노담의 덕경 39장에서 ) -- 아름다움을 구하면, 아름다움을 얻지 못하고, 그것을 구하지 않으면, 그것이 곧 아름다움이다. 모름지기 구슬과 같이 아름답기를 원하지 말고, 그저 볼품없는 돌처럼 처신하여라. "I say to you that out of these stones God is able to raise up children." (Mat 3:9) / "if they remain silent, the very stones will cry out." ( Lk 19:40 ) -Jesus / "If you make me an altar of stone, you shall not build it of hewn stones, for if you wield your tool on it you profane it." ( Exodus 20:25 ) Do not desire to be beautiful beads, rather be like stones. --- Tao Te Ching ( Calligraphy by Steven G. Lee )

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중국어 접시 -- 영문으로 번역

The text is traditional Chinese calligraphy, and because it’s engraved on a curved lacquer plate with artistic strokes, a few characters are difficult to read precisely. However, I can give you: ✅ An approximate transcription ✅ A meaning summary / translation ✅ Notes on style & origin 🈶 Approximate Chinese Transcription (Some characters may vary slightly due to calligraphic style) 何事西風悲畫扇 不問蒼生問鬼神 免卻平生求名意 江山無盡自逍遙 明月此時應共照 清風徐來入我懷 高士多情堪寄意 心空若水任東西 (A few characters in the middle are worn and faint, so the reading is best-effort.) 🌿 Approximate English Meaning This is a poetic inscription in a classical Chinese style. It reflects themes of nature, philosophy, and freedom from worldly concerns. Why mourn the painted fan in the autumn wind? Ask not the spirits or fate, nor seek earthly fame. Free yourself from the pursuit of name and status— The rivers and mountains are endless, wander freely. At this moment, the bright moon shines upon us all; A gentle breeze arrives and enters my heart. The noble ones are sentimental and worthy of trust, A mind like still water flows east and west without worry. 🖌️ Style Notes Classical Chinese (文言文) Tone resembles Tang–Song poetry Themes: nature, detachment, calm heart, Daoist influence Likely decorative inscription rather than a famous poem Often found on art plates, scrolls, and lacquerware to express elegance and tranquility ✅ What This Plate Represents This is not everyday Chinese—it’s refined, philosophical, and poetic. The plate is likely a decorative art piece inspired by traditional culture, celebrating inner peace and harmony with nature. Would you like? A more polished literary translation Pinyin reading for pronunciation Historical poetry with similar meaning Help finding the origin or artist Just tell me!

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물고기 (사다새와 그믈): 장자

The fish are not afraid of the nets, but they are afraid of the Pelecanus! ~Zhuangzi (BC 369 - BC 287) (물고기는 그물을 두려워하지 않고, 사다새를 두려워 한다. -장자 잡편 외물). 魚不畏網而畏鵜鶘 (莊子 雜篇 外物 No. 26) We sell this calligraphy for $26 million. The sales price is used for all the disadvantaged neighbors. It includes the cost of installation, delivery, insurance and other costs. Calligraphy by Pastor Steven G. Lee Street Gospel Mission/Church/Corps (University Church) 1611 Stanford & Bowdoin, Palo Alto, California 94306

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< 秋天是天地的實果 >

The Full Moon Harvest Day (9/27). Autumn is the fruit of heaven and earth. (가을은 천지의 열매다.) < 秋天是天地的實果 >

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